第１章 オリエントと地中海世界
第１節 古代オリエント世界
Text p.24
・解説
Text p.25
・西アジアの風土：高温の乾燥地帯 → 砂漠、草原、岩山が広がる。
→ 周辺の山岳の降雨地域を源流とする河川とオアシスの周辺は土地が豊か。
・砂漠でのラクダ、草原での羊などを飼育する遊牧生活。
・河川流域やオアシスにおけるムギ、豆類、オリーブ、ナツメヤシなどの農業。
→ 周辺の山岳の降雨地域を源流とする河川とオアシスの周辺は土地が豊か。
・砂漠でのラクダ、草原での羊などを飼育する遊牧生活。
・河川流域やオアシスにおけるムギ、豆類、オリーブ、ナツメヤシなどの農業。
Ａ 農耕・牧畜 の開始 前７０００年紀
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Ｂ 潅漑農業 の開始 前６０００年紀の中頃 大河の流域で始まる。
ａ メソポタミア のｂ ティグリス川 ・ｃ ユーフラテス川 流域
＝ｄ 「川のあいだの地方」 の意味
ｅ エジプト のｆ ナイル川 流域 → いずれも定期的な増水が起きる。
→ 治水、灌漑などの技術が生まれる → 大規模な定住が進む。
＝ｄ 「川のあいだの地方」 の意味
ｅ エジプト のｆ ナイル川 流域 → いずれも定期的な増水が起きる。
→ 治水、灌漑などの技術が生まれる → 大規模な定住が進む。
・大河の流域に文明が形成された理由
ｇ
ｇ
▼
Ｃ 文明の形成 前３０００年ごろ、メソポタミアとエジプトの大河流域に都市文明が成立。
・活動した民族
メソポタミア ：周辺からａ セム系 やｂ インド＝ヨーロッパ語系 の民族が移住し、興亡した。
エジプト ：砂漠と海に囲まれ外部からの移住は少なく、ｃ ハム系 民族が長期に文明を維持した。
シリア・パレスチナ ：ｄ セム系 民族が交易活動に従事し、文明を拡散させた。
メソポタミア ：周辺からａ セム系 やｂ インド＝ヨーロッパ語系 の民族が移住し、興亡した。
エジプト ：砂漠と海に囲まれ外部からの移住は少なく、ｃ ハム系 民族が長期に文明を維持した。
シリア・パレスチナ ：ｄ セム系 民族が交易活動に従事し、文明を拡散させた。
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Ａ メソポタミア文明 両川下流域で潅漑農業が発達。
・前３５００年頃から人口増加 → 神殿を中心に大村落が成立。
→ ａ 文字 とｂ 金属器 （銅とc 青銅器 ）の普及。
・前３０００年頃 神官・戦士・職人・商人などの階層の形成。
→ ｄ 都市 が成立。 ＝ 文明の形成。
→ ａ 文字 とｂ 金属器 （銅とc 青銅器 ）の普及。
・前３０００年頃 神官・戦士・職人・商人などの階層の形成。
→ ｄ 都市 が成立。 ＝ 文明の形成。
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Ｂ シユメール人 の都市文明 民族系統は不明。
・前２７００年頃までにａ ウル 、ｂ ウルク 、ラガシュなどにｃ 都市国家 を建設。
社会：＜王→神官・戦士→自由民→奴隷＞からなるｄ 階級社会 が成立。
政治：神の名において行われる政治や戦争＝ｅ 神権政治 →都市国家の抗争
文化：壮大な神殿・宮殿・王墓の建造。ｆ ジッグラト （聖塔）の建設。
ｇ 楔形文字 の発明。粘土板に記された。
＝ｈ シュメール文化 の繁栄。 ウルの軍旗など。
社会：＜王→神官・戦士→自由民→奴隷＞からなるｄ 階級社会 が成立。
政治：神の名において行われる政治や戦争＝ｅ 神権政治 →都市国家の抗争
文化：壮大な神殿・宮殿・王墓の建造。ｆ ジッグラト （聖塔）の建設。
ｇ 楔形文字 の発明。粘土板に記された。
＝ｈ シュメール文化 の繁栄。 ウルの軍旗など。
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・▲ｂ サルゴン王 「四界の王」を称し、メソポタミアを征服。
→ 都市国家を統一して広大なｃ 領域国家 を作った。
▲前２１５０年ごろ滅亡し、シュメール人が独立を回復 ＝ ウル第３王朝
シュメール人、シュメール法典を制定（現在、世界最古の法典とされている）。
→ 都市国家を統一して広大なｃ 領域国家 を作った。
▲前２１５０年ごろ滅亡し、シュメール人が独立を回復 ＝ ウル第３王朝
シュメール人、シュメール法典を制定（現在、世界最古の法典とされている）。
・解説
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・ｂ バビロン第１王朝（古バビロニア王国） を建設。都ｃ バビロン
前１８世紀ごろ ｄ ハンムラビ王 ：メソポタミア全土を支配し、全盛期となる。
→ 運河・道路網の建設、治水・灌漑工事を進め、法典※を整備。
特徴：・王は神の代理者として統治する。
・ｆ 「目には目を、歯には歯を」 というｇ 復讐法 の規定がある。
・身分別の刑罰の適用など。
→ オリエント世界の他の民族にも広がり、旧約聖書にも影響を及ぼす。
前１８世紀ごろ ｄ ハンムラビ王 ：メソポタミア全土を支配し、全盛期となる。
→ 運河・道路網の建設、治水・灌漑工事を進め、法典※を整備。
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※ｅ ハンムラビ法典 の制定特徴：・王は神の代理者として統治する。
・ｆ 「目には目を、歯には歯を」 というｇ 復讐法 の規定がある。
・身分別の刑罰の適用など。
→ オリエント世界の他の民族にも広がり、旧約聖書にも影響を及ぼす。
・解説
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Ｃ 民族移動 前２０００年～前１５００年頃に起こった牧畜民、遊牧民の大移動。
・ａ インド＝ヨーロッパ語族 が南ロシア方面から西アジアに進出、各地に国家建設。
ｂ ヒッタイト ：前１７世紀 ｃ 鉄器 を使用し小アジア（アナトリア）に王国建設。
→ 首都（ハットゥシャ）の遺跡はボアズキョイで発見された。
メソポタミアに進出して、前１５９５年、ｄ バビロン第１王朝 を滅ぼす。
→ シリアに進出し、ミタンニ王国 エジプト新王国（ラメセス２世→後出）とも争う。
→ 前１２００年頃、ｅ 海の民 の攻撃を受けて滅亡。
ｆ カッシート ：南メソポタミアに進出、ヒッタイトに代わりバビロニアを支配。
→ バビロン第三王朝という。 → 前１２世紀にエラム人に滅ぼされる。
ｇ ミタンニ ：北メソポタミアからシリアにかけて王国を建設。
→ 前１５世紀にアッシリア人を服属させる。住民の多くはフルリ人。
▲エラム人：ｇ イラン高原 の南西部で活動。民族系統は不明。
ｂ ヒッタイト ：前１７世紀 ｃ 鉄器 を使用し小アジア（アナトリア）に王国建設。
→ 首都（ハットゥシャ）の遺跡はボアズキョイで発見された。
メソポタミアに進出して、前１５９５年、ｄ バビロン第１王朝 を滅ぼす。
→ シリアに進出し、ミタンニ王国 エジプト新王国（ラメセス２世→後出）とも争う。
→ 前１２００年頃、ｅ 海の民 の攻撃を受けて滅亡。
ｆ カッシート ：南メソポタミアに進出、ヒッタイトに代わりバビロニアを支配。
→ バビロン第三王朝という。 → 前１２世紀にエラム人に滅ぼされる。
ｇ ミタンニ ：北メソポタミアからシリアにかけて王国を建設。
→ 前１５世紀にアッシリア人を服属させる。住民の多くはフルリ人。
▲エラム人：ｇ イラン高原 の南西部で活動。民族系統は不明。
・解説
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前１５～１４世紀 エジプト新王国も含めて、オリエント世界の混乱続く。
★メソポタミアの文化の特徴
１．ａ 多神教 の宗教：民族ごとに最高神をまつる。例：バビロンの主神 マルドゥク神
・ｂ ジッグラト （聖塔）の建設。都市国家の主神をまつる。
２．ｃ 楔形文字 ：シュメール人が創造。ペルシア帝国で象形文字から表音文字に変化。
オリエントの各民族は言語が異なっても公用文字として前１世紀まで使用した。
・文学の起源 ▲ｄ ギルガメシュ叙事詩 ・解説
・ｂ ジッグラト （聖塔）の建設。都市国家の主神をまつる。
２．ｃ 楔形文字 ：シュメール人が創造。ペルシア帝国で象形文字から表音文字に変化。
オリエントの各民族は言語が異なっても公用文字として前１世紀まで使用した。
・文学の起源 ▲ｄ ギルガメシュ叙事詩 ・解説
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３．実用の学問：占星術が基本となり天文・暦法・数学などに発達。後世に大きな影響を残す。
・シュメール人がｇ 六十進法 を発明。時間、角度の記数法となる。
・暦法ではｈ 太陰暦 が使用され、▲１週７日制が行われる。
→ バビロニアでは実際には閏年が設けられ、▲太陰太陽暦が実施された。
・シュメール人がｇ 六十進法 を発明。時間、角度の記数法となる。
・暦法ではｈ 太陰暦 が使用され、▲１週７日制が行われる。
→ バビロニアでは実際には閏年が設けられ、▲太陰太陽暦が実施された。
・エジプトはｂ ナイル川 の定期的増水によって肥沃な土地を形成。
→”ｃ ナイルのたまもの "（ギリシアの歴史家ｄ ヘロドトス の言葉）と言われる。
ｅ ノモスの形成 ナイル流域の潅漑農業の開始に件い形成された村落。
▲ナイル川下流のｆ 下エジプト 、上流のｇ 上エジプト のノモスがそれぞれ統合される。
→”ｃ ナイルのたまもの "（ギリシアの歴史家ｄ ヘロドトス の言葉）と言われる。
ｅ ノモスの形成 ナイル流域の潅漑農業の開始に件い形成された村落。
▲ナイル川下流のｆ 下エジプト 、上流のｇ 上エジプト のノモスがそれぞれ統合される。
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Ｂ 古王国
・前３０００年頃、王（ａ ファラオ ）による統一国家成立。（メソポタミアより早かった）
→ その後一時的な周辺民族の侵入、外国の支配を受けながら、約３０の王朝が交替。
・前２７～２２世紀 第３～第６王朝 都ｂ メンフィス （下エジプト）
ファラオのｃ 神権政治 ：潅漑水路を統制し農民に貢納と無償労働を強制、専制政治を行う。
→ クフ王ら、巨大なｄ ピラミッド をギザに建造。（守護神がスフィンクス）
→ その後一時的な周辺民族の侵入、外国の支配を受けながら、約３０の王朝が交替。
・前２７～２２世紀 第３～第６王朝 都ｂ メンフィス （下エジプト）
ファラオのｃ 神権政治 ：潅漑水路を統制し農民に貢納と無償労働を強制、専制政治を行う。
→ クフ王ら、巨大なｄ ピラミッド をギザに建造。（守護神がスフィンクス）
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Ｃ 中王国
前２２～１８世紀 第１１～１２王朝 都ａ テーベ （上エジプト）
・前１８世紀末、シリアから遊牧民ｂ ヒクソス の侵入。その支配をうける。
→ 第１５、１６王朝を立て、エジプト全土を支配。最初の異民族王朝。
・前１８世紀末、シリアから遊牧民ｂ ヒクソス の侵入。その支配をうける。
→ 第１５、１６王朝を立て、エジプト全土を支配。最初の異民族王朝。
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Ｄ 新王国
・前１６世紀半ば、ヒクソスを撃退、都ａ テーベ アモン神崇拝が行われる。
第１８王朝 ▲ｂ トトメス３世 シリアに進出し、ミタンニ王国と争う。
・前１４世紀半ば ｃ アメンホテプ４世 の改革 ＝ｄ アマルナ革命 という。
ｅ テル＝エル＝アマルナ に遷都。
＝ ｆ イクナートン と改名し、唯一神ｇ アトン 神への信仰の強制した。
→ 写実的なｈ アマルナ美術 （王妃ネフュルティティの肖像など）が生まれる。
→ 次の▲ｉ ツタンカーメン 王はアモン＝ラー崇拝を復活させる。
第１８王朝 ▲ｂ トトメス３世 シリアに進出し、ミタンニ王国と争う。
・前１４世紀半ば ｃ アメンホテプ４世 の改革 ＝ｄ アマルナ革命 という。
ｅ テル＝エル＝アマルナ に遷都。
＝ ｆ イクナートン と改名し、唯一神ｇ アトン 神への信仰の強制した。
→ 写実的なｈ アマルナ美術 （王妃ネフュルティティの肖像など）が生まれる。
→ 次の▲ｉ ツタンカーメン 王はアモン＝ラー崇拝を復活させる。
・アマルナ革命の意味
ｊ
ｊ
▼
Ｅ 新王国の復興
・前１３世紀 ▲ａ ラメセス２世 新王国を復興させ、再びシリアに進出。
前１２８６年ごろ、ヒッタイト王国と▲ｂ カデシュの戦い を戦い、講和条約を結ぶ。
→ ▲テーベにアモン神をまつるカルナック神殿などを造る。
前１２８６年ごろ、ヒッタイト王国と▲ｂ カデシュの戦い を戦い、講和条約を結ぶ。
→ ▲テーベにアモン神をまつるカルナック神殿などを造る。
・解説
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前１２世紀 ｃ 海の民 の侵入を受ける。 → オリエントの大変動の開始
★補足（新王国後のエジプト）
前１２世紀以降 エジプト末期王朝という。
前８世紀 ナイル上流の黒人王国、ａ クシュ王国 の侵入により一時滅ぶ。
前６６３年 アッシリアの侵入。ａ クシュ王国 、南に逃れ、メロエ王国となる。
→ アッシリア滅亡後、エジプト王国復活（４ヶ国時代） →後出
前５２５年 アケメネス朝ペルシア（カンビュセス２世）に征服される。
→ 断続的にエジプト第３１王朝まで続く。
前３３２年 アレクサンドロス大王の征服を受け、エジプト王国消滅。
前３０５年 プトレマイオス朝成立。 → ヘレニズム国家だが王はファラオとして統治。
前３０年 プトレマイオス朝の女王クレオパトラ自殺、ローマに滅ぼされる。
前８世紀 ナイル上流の黒人王国、ａ クシュ王国 の侵入により一時滅ぶ。
前６６３年 アッシリアの侵入。ａ クシュ王国 、南に逃れ、メロエ王国となる。
→ アッシリア滅亡後、エジプト王国復活（４ヶ国時代） →後出
前５２５年 アケメネス朝ペルシア（カンビュセス２世）に征服される。
→ 断続的にエジプト第３１王朝まで続く。
前３３２年 アレクサンドロス大王の征服を受け、エジプト王国消滅。
前３０５年 プトレマイオス朝成立。 → ヘレニズム国家だが王はファラオとして統治。
前３０年 プトレマイオス朝の女王クレオパトラ自殺、ローマに滅ぼされる。
★エジプト文明の特徴
１．ａ 太陽神ラー を最高神とする多神教
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→ 新王国時代には首都テーべの神アメン神の信仰と結びつきアメン＝ラー信仰となる
前１４世紀半ば、イクナートンの時に、アトン神を奉じる一神教が興る。
２．霊魂不滅と死後の世界（ｂ オシリス神 が支配する）を信じｃ ミイラ を造り、
ｄ 「死者の書」 を墓に副葬する。1922年発掘のツタンカーメン王の王墓が有名。
３．文字の使用：絵文字から象形文字に発展、さらに簡素化される。
ｅ 神聖文字（ヒエログリフ） ＝碑文、墓室・石棺に刻まれた象形文字。
▲ｆ 神官文字（ヒエラティック） ＝神聖文字を簡略化した宗教文書に使用した文字。
ｇ 民用文字（デモティック） ＝神官文字をさらに簡略化し、民衆が用い、
紙（ｈ パピルス ）に記録された文字。 Papyrus → Paper
４．実用的学問の発達：灌漑農業に必要な測地術から天文学・ｉ 幾何学 などが発達
ｊ 太陽暦 が用いられる ＝ ローマのユリウス暦のもとになる。
前１４世紀半ば、イクナートンの時に、アトン神を奉じる一神教が興る。
２．霊魂不滅と死後の世界（ｂ オシリス神 が支配する）を信じｃ ミイラ を造り、
ｄ 「死者の書」 を墓に副葬する。1922年発掘のツタンカーメン王の王墓が有名。
３．文字の使用：絵文字から象形文字に発展、さらに簡素化される。
ｅ 神聖文字（ヒエログリフ） ＝碑文、墓室・石棺に刻まれた象形文字。
▲ｆ 神官文字（ヒエラティック） ＝神聖文字を簡略化した宗教文書に使用した文字。
ｇ 民用文字（デモティック） ＝神官文字をさらに簡略化し、民衆が用い、
紙（ｈ パピルス ）に記録された文字。 Papyrus → Paper
４．実用的学問の発達：灌漑農業に必要な測地術から天文学・ｉ 幾何学 などが発達
ｊ 太陽暦 が用いられる ＝ ローマのユリウス暦のもとになる。
★エジプト象形文字の解読
１８２２年、フランスのａ シャンポリオン が、ｂ ロゼッタ＝ストーン を利用して解読。
ナポレオンがエジプト遠征（１７９９年）した時に発見された（現在は大英博物館蔵）。
上段に神聖文字、中段に民用文字、下段にギリシア文字で書かれていた。
ナポレオンがエジプト遠征（１７９９年）した時に発見された（現在は大英博物館蔵）。
上段に神聖文字、中段に民用文字、下段にギリシア文字で書かれていた。
Ａ 東地中海世界の新しい動き
・前１５００年頃 セム語系のａ カナーン人 の活動。パレスチナにる。
→ はじめてｂ 表音文字 を使用。
・前１３世紀 ｃ 海の民 ＝エーゲ海方面から西アジアに侵入した海洋民族（系統不明）。
→ ｄ ヒッタイト は滅亡し、エジプト新王国の勢力は後退する。
→▲その一派のｄ ペリシテ人 、パレスチナに鉄器文化を伝える。
・つづいて、セム系の３民族＝アラム人、フェニキア人、ヘブライ人の活動開始。
→ はじめてｂ 表音文字 を使用。
・前１３世紀 ｃ 海の民 ＝エーゲ海方面から西アジアに侵入した海洋民族（系統不明）。
→ ｄ ヒッタイト は滅亡し、エジプト新王国の勢力は後退する。
→▲その一派のｄ ペリシテ人 、パレスチナに鉄器文化を伝える。
・つづいて、セム系の３民族＝アラム人、フェニキア人、ヘブライ人の活動開始。
▼
Text p.30
Ｃ
フェニキア人 前１５世紀に地中海東岸のウガリットが栄える。→海の民によって滅ぼされる。
前１２００年頃 地中海東岸（現レバノン）にａ シドン 、ｂ ティルス など都市国家成立。
ｃ 地中海貿易 に活躍。さらに植民市を地中海沿岸に建設。
・北アフリカ（現チュニジア）にｄ カルタゴ （前８１０年ごろ）を建設。
他に、イベリア半島にガデス、バルセロナ、カルタヘナなどを建設。
ｃ 地中海貿易 に活躍。さらに植民市を地中海沿岸に建設。
・北アフリカ（現チュニジア）にｄ カルタゴ （前８１０年ごろ）を建設。
他に、イベリア半島にガデス、バルセロナ、カルタヘナなどを建設。
Ｄ
ヘブライ人 はじめ遊牧生活、前１５００年頃、パレスチナに定住。
▼
★ユダヤ教の形成過程
Ａ パレスチナ に定住
・始祖アブラハムの指導の下、民族神ａ ヤハウェ の啓示を受け移住。
１２の部族が形成される。一部はエジプトに移住し新王国の支配を受ける。
１２の部族が形成される。一部はエジプトに移住し新王国の支配を受ける。
▼
その途中、シナイ山で神から▲ｂ 「十戒」 を授けられる。
→ユダヤ教の律法の起源となる。
→ユダヤ教の律法の起源となる。
▼
※解説：
▼
▼
▼
Ｆ ユダヤ教 の成立
★ユダヤ教の特徴
1.唯一絶対の神、創造主であるヤハウェのみを神とする ａ 一神教
2.ヤハウェと契約を結んだユダヤ人だけが救われると言うｂ 選民思想
3.メシア（救世主）による民族的苦難の救済を待望するｃ メシア思想
4.神に示された律法を厳格に守ることを義務づける▲ｄ 律法主義
＝ ゾロアスター教（イラン人の民族信仰）の影響。
2.ヤハウェと契約を結んだユダヤ人だけが救われると言うｂ 選民思想
3.メシア（救世主）による民族的苦難の救済を待望するｃ メシア思想
4.神に示された律法を厳格に守ることを義務づける▲ｄ 律法主義
＝ ゾロアスター教（イラン人の民族信仰）の影響。
★ユダヤ教の変質
パリサイ人による律法の重視 → 信仰の形式化 → ローマ帝国の支配を受ける中で
ａ イエス が登場、ユダヤ教の形式化を批判 →キリスト教の成立（後述）。
ｂ 旧約聖書 ：神への讃歌・預言者のことばなどをまとめたユダヤ教の正典。
ヘブライ語の原典が、ローマ時代にラテン語に翻訳され、キリスト教の正典とも成る。
ｃ 新約聖書 ：イエスの教えをその弟子たちの手紙やことばで教えるキリスト教の教典。
ギリシア語の口語であるコイネーによって書かれ、後にラテン語訳が作られる。
ａ イエス が登場、ユダヤ教の形式化を批判 →キリスト教の成立（後述）。
ｂ 旧約聖書 ：神への讃歌・預言者のことばなどをまとめたユダヤ教の正典。
ヘブライ語の原典が、ローマ時代にラテン語に翻訳され、キリスト教の正典とも成る。
ｃ 新約聖書 ：イエスの教えをその弟子たちの手紙やことばで教えるキリスト教の教典。
ギリシア語の口語であるコイネーによって書かれ、後にラテン語訳が作られる。
★まとめ セム系３民族の活動が、西アジアにもたらしたことの意味を考えよう。
ｄ
ｄ
Text p.31
Ａ アッシリア の登場 前２千年紀初め北メソポタミアに起こったセム系民族、
小アジア・イラン高原（錫を独占）との交易に従事、前１５世紀 ミタンニに服属。
前８世紀 ａ 鉄製の武器と戦車 を用い有力となる。
前８世紀末 ▲サルゴン２世がイスラエル王国を滅ぼし、さらにアナトリア、バビロニアを平定。
前８世紀 ａ 鉄製の武器と戦車 を用い有力となる。
前８世紀末 ▲サルゴン２世がイスラエル王国を滅ぼし、さらにアナトリア、バビロニアを平定。
▼
Ｂ アッシリア帝国 の成立 前７世紀前半 エジプトを征服 オリエント全土を統一。
前７世紀後半 ａ アッシュール＝バニパル王 専制君主として支配。全盛期となる。
帝国をいくつかの属州に分け、総督を派遣、駅伝制を設ける。
首都ｂ ニネヴェ に、王立の▲ｃ 図書館 建設。捕虜・被征服民を帝国内に強制移住させる。
意義：最初のｄ 世界帝国 としてオリエント全土を支配し、多数の民族を支配。
衰退：急激な中央集権化、苛酷な収奪、強大な専制権力に対し支配下の諸民族が反発。
前６１２年 新バビロニア・メディア連合軍に滅ぼされる
文化：アッシュール神（国家神）の信仰。巨大な宮殿建築と動物意匠のレリーフなど。
帝国をいくつかの属州に分け、総督を派遣、駅伝制を設ける。
首都ｂ ニネヴェ に、王立の▲ｃ 図書館 建設。捕虜・被征服民を帝国内に強制移住させる。
意義：最初のｄ 世界帝国 としてオリエント全土を支配し、多数の民族を支配。
衰退：急激な中央集権化、苛酷な収奪、強大な専制権力に対し支配下の諸民族が反発。
前６１２年 新バビロニア・メディア連合軍に滅ぼされる
文化：アッシュール神（国家神）の信仰。巨大な宮殿建築と動物意匠のレリーフなど。
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Ｃ ４国分立時代
メソポタミア＝ａ 新バビロニア王国（カルディア） 都バビロン カルデア人が建国。
前６世紀前半 ▲ｂ ネブカドネザル王 の時、全盛期となる。バベルの塔を建設。
前５８６年 ユダ王国を滅ぼし、ヘブライ人多数をバビロンに連行（前述）。
イラン高原＝ｃ メディア王国 都はエクバタナ（現在のイランのハマダーン）
→ その宗主権下でペルシア人が次第に有力になる。
小アジア＝ｄ リディア王国 小アジア西部 都はサルデス
商工業の発展 前７世紀に世界最初の▲ｅ 金属貨幣 を鋳造したと言われている。
エジブト＝エジプト王国 ナイル上流のクシュ王国（黒人王国）・メロエ王国と交易。
前６世紀前半 ▲ｂ ネブカドネザル王 の時、全盛期となる。バベルの塔を建設。
前５８６年 ユダ王国を滅ぼし、ヘブライ人多数をバビロンに連行（前述）。
イラン高原＝ｃ メディア王国 都はエクバタナ（現在のイランのハマダーン）
→ その宗主権下でペルシア人が次第に有力になる。
小アジア＝ｄ リディア王国 小アジア西部 都はサルデス
商工業の発展 前７世紀に世界最初の▲ｅ 金属貨幣 を鋳造したと言われている。
エジブト＝エジプト王国 ナイル上流のクシュ王国（黒人王国）・メロエ王国と交易。
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前６世紀中頃 ｆ アケメネス朝ペルシア帝国 がオリエント全土を統一
前６世紀中頃 メディア王国の支配を受けていたがアケメネス家の指導のもとで自立。
▲ｂ キュロス２世 、メディア・リディア・新バビロニアを次々と征服。
→ 前５３８年、バビロンではヘブライ人（ユダヤ人）を解放（前出）。
前５２５年 ▲カンビュセス２世 エジプトを征服し、オリエント全体を統一。
▲ｂ キュロス２世 、メディア・リディア・新バビロニアを次々と征服。
→ 前５３８年、バビロンではヘブライ人（ユダヤ人）を解放（前出）。
前５２５年 ▲カンビュセス２世 エジプトを征服し、オリエント全体を統一。
▼
Ｂ ダレイオス１世 第３代 アケメネス朝の全盛期となる。
前６世紀末から前５世紀はじめ 西はエーゲ海北岸から東はインダス川流域に及ぶ大帝国となる。
首都：ａ ペルセポリス 実際上の行政の中心地：ｂ スサ 中央集権的支配体制を整備。
・ｃ サトラップ の任命 全国を２０の州に分け、王の代理として任命。
行政・治安・裁判をつかさどる。
・ｄ 「王の目」「王の耳」 を中央から派遣。サトラップを監視する監督官。
・財政：帝国通貨として金貨・銀貨を鋳造。州ごとに納税額を定め、辺境諸民族に貢納義務を課す。
・商業：ｅ フェニキア人 の貿易活動を保護する。
・交通網の整備：スサからサルデスにいたるｆ 「王の道」 を建設。駅伝制を整備。
・民族の自治：征服した民族に対し、その宗教・伝統を認める。
→ その後、２００年間にわたり、オリエントを支配。
首都：ａ ペルセポリス 実際上の行政の中心地：ｂ スサ 中央集権的支配体制を整備。
・ｃ サトラップ の任命 全国を２０の州に分け、王の代理として任命。
行政・治安・裁判をつかさどる。
・ｄ 「王の目」「王の耳」 を中央から派遣。サトラップを監視する監督官。
・財政：帝国通貨として金貨・銀貨を鋳造。州ごとに納税額を定め、辺境諸民族に貢納義務を課す。
・商業：ｅ フェニキア人 の貿易活動を保護する。
・交通網の整備：スサからサルデスにいたるｆ 「王の道」 を建設。駅伝制を整備。
・民族の自治：征服した民族に対し、その宗教・伝統を認める。
→ その後、２００年間にわたり、オリエントを支配。
▼
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Ｃ ペルシア戦争 前５世紀初め ギリシア征服に失敗。(後出)
前４世紀 各地の知事の反乱が続き、次第に衰退。
▼
前３３０年 マケドニアのアレクサンドロス大王に征服され、滅亡する。
★ペルシアの文化
1. 楔形文字 の使用：表音化してペルシア文字を作る。
→ 公用語は、ペルシア語・エラム語・アッシリア語の三つが用いられた。
・解読 グローテフェント：ドイツ人 ペルセポリス出士の碑文の研究
ａ ローリンソン ：イギリス人、ｂ べヒストゥーン碑文 を解読。
（ダレイオス１世の業績を記した磨崖碑）
2. ソロアスター教 の信仰 ：ゾロアスターが創始（前７～６世紀ごろ）。
光の神（善神）ａ アフラ=マズダ と闇の神（悪神）ｂ アーリマン の闘争ととらえる。
→ ｃ 最後の審判 を説く。 → ユダヤ教・キリスト教にも影響。
→ 中国にも伝わりｄ 拝火教 といわれる
・ミトラ神信仰：インド・イラン起源の神秘教団 → ローマ世界に広がる。
光明神ミトラを信仰する密儀宗教。＝ｅ ミトラ教 となる。
3.▲カナートの建設 地下水道による砂漠の灌漑施設。
→ 公用語は、ペルシア語・エラム語・アッシリア語の三つが用いられた。
・解読 グローテフェント：ドイツ人 ペルセポリス出士の碑文の研究
ａ ローリンソン ：イギリス人、ｂ べヒストゥーン碑文 を解読。
（ダレイオス１世の業績を記した磨崖碑）
2. ソロアスター教 の信仰 ：ゾロアスターが創始（前７～６世紀ごろ）。
光の神（善神）ａ アフラ=マズダ と闇の神（悪神）ｂ アーリマン の闘争ととらえる。
→ ｃ 最後の審判 を説く。 → ユダヤ教・キリスト教にも影響。
→ 中国にも伝わりｄ 拝火教 といわれる
・ミトラ神信仰：インド・イラン起源の神秘教団 → ローマ世界に広がる。
光明神ミトラを信仰する密儀宗教。＝ｅ ミトラ教 となる。
3.▲カナートの建設 地下水道による砂漠の灌漑施設。
Ａ ヘレニズム諸国 アレクサンドロスの帝国の解体後のギリシア系諸国家（次章で説明）
・イラン高原を支配したヘレニズム国家
ａ セレウコス朝 (シリア) → 前６３年、ローマに滅ぼされる。
ｂ バクトリア 前３世紀なかば、アム川上流(現アフガニスタン)に建国。
→ ガンダーラ地方からガンジス川流域まで進出、ヘレニズム文化を東方に伝えた。
ａ セレウコス朝 (シリア) → 前６３年、ローマに滅ぼされる。
ｂ バクトリア 前３世紀なかば、アム川上流(現アフガニスタン)に建国。
→ ガンダーラ地方からガンジス川流域まで進出、ヘレニズム文化を東方に伝えた。
・参考 ヘレニズムについては、第２節を学んでからもう一度こちらに戻ると良い。
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Text p.33
→ セレウコス朝、バクトリア、クシャーナ朝(月氏)と対抗。都、初めはヘカトンピュロス。
・前２世紀半ば メソポタミアを併合する。都ｃ クテシフォン に移す。
→ ｄ 東西貿易 路をおさえて、領内を通る物資に関税をかけて財源を確保し、繁栄。
前１世紀なかば、東方に進出したローマのｅ クラッスス と争う。
→ 東方の中国の漢王朝とも交渉（中国の文献にｆ 「安息国」 として現れる）。
２世紀 ローマ帝国（最大の領土となったｇ トラヤヌス帝 の時）の軍に首都を占領される。
・前２世紀半ば メソポタミアを併合する。都ｃ クテシフォン に移す。
→ ｄ 東西貿易 路をおさえて、領内を通る物資に関税をかけて財源を確保し、繁栄。
前１世紀なかば、東方に進出したローマのｅ クラッスス と争う。
→ 東方の中国の漢王朝とも交渉（中国の文献にｆ 「安息国」 として現れる）。
２世紀 ローマ帝国（最大の領土となったｇ トラヤヌス帝 の時）の軍に首都を占領される。
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Ｄ シャープール1世 「イランと非イランの諸王の王」と称し世界帝国の建設を図る。
・２６０年 エデッサの戦い ａ ローマ帝国 の皇帝ｂ ヴァレリアヌス を捕虜とする。
東方ではインダス西岸に進出。→ インドのｃ クシャーナ朝 を圧迫。
５世紀後半、中央アジアの遊牧民ｄ エフタル の侵入を受ける。
東方ではインダス西岸に進出。→ インドのｃ クシャーナ朝 を圧迫。
５世紀後半、中央アジアの遊牧民ｄ エフタル の侵入を受ける。
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Ｅ ホスロー１世
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Ｆ アラブ人 の侵入
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６５１年 ササン朝滅亡。 → イラン、ｃ イスラーム 化する。（第５章１節）
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Ｂ ササン朝 の文化
・ａ ゾロアスター教 ：アケメネス朝ペルシアにおこったイランの民族的宗教。
→ ササン朝ペルシアで国教とさ、経典「ｂ アヴェスター 」が編纂される。
→ 中国に伝わり、ｃ 拝火教 と言われる。
偶像を否定。ササン朝では異端として禁止される。北アフリカ、中央アジアに伝わる。
→ カルタゴにいた教父ｅ アウグスティヌス も一時、その影響を受ける。
キリスト教異端派（アルビジョワ派など）にも影響する。
・ｆ ネストリウス派キリスト教 ：ササン朝を経て唐に伝わり、ｇ 景教 と言われる。
・美術工芸：銀器・ガラス器・毛繊物・彩釉陶器など、工芸技術が発達。
→ ササン朝ペルシアで国教とさ、経典「ｂ アヴェスター 」が編纂される。
→ 中国に伝わり、ｃ 拝火教 と言われる。
Text p.31
・ｄ マニ教 ：３世紀ごろマニがゾロアスター教にキリスト教、仏教を融和させる。偶像を否定。ササン朝では異端として禁止される。北アフリカ、中央アジアに伝わる。
→ カルタゴにいた教父ｅ アウグスティヌス も一時、その影響を受ける。
キリスト教異端派（アルビジョワ派など）にも影響する。
・ｆ ネストリウス派キリスト教 ：ササン朝を経て唐に伝わり、ｇ 景教 と言われる。
・美術工芸：銀器・ガラス器・毛繊物・彩釉陶器など、工芸技術が発達。
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Ｃ イラン文化の伝播 中東では、次のａ イスラーム文化 に受け継がれる。
→ 西方：ビザンツ帝国 → 地中海世界へ伝播。
→ 東方：ｂ 「絹の道」 を通り、南北朝・隋唐時代の中国を経て、日本にも影響を与える。
飛鳥・奈良時代の文化：ｃ 法隆寺 の獅子狩文錦、ｄ 正倉院 の収蔵物（漆胡瓶・白瑠璃碗など)
→ 西方：ビザンツ帝国 → 地中海世界へ伝播。
→ 東方：ｂ 「絹の道」 を通り、南北朝・隋唐時代の中国を経て、日本にも影響を与える。
飛鳥・奈良時代の文化：ｃ 法隆寺 の獅子狩文錦、ｄ 正倉院 の収蔵物（漆胡瓶・白瑠璃碗など)
次 第１章 ２節 ギリシア世界 へ