エベールはフランス革命の過程で常に左派として活動した革命家。富裕なブルジョワの家庭に生まれ、パリで弁護士をめざしたが、美貌と巧みな弁舌で女たちにもてたからか、ボヘミアン生活を送る。革命が勃発すると、沢山の新聞が出されたが、それを見たエベールは、１７９０年に『デュシェーヌ親父』という新聞を発行した。架空の人物の卑俗な口を通して革命下のパリの情報を伝えたこの新聞が人気を呼び、ジャーナリストとして知られるようになった。その後はダントンのコルドリエ＝クラブに加わり、パリのコミューンのサンキュロットの強い支持を受けるようになった。王政廃止の誓願や、８月１０日事件で活躍し、山岳派の闘士としてジロンド派に恐れられるようになった。ジロンド派はエベールの逮捕を画策したが、サンキュロットが蜂起をちらつかせて脅したので実現しなかった。逆に１７９２年６月、ジロンド派が国民公会を追放されて、エベールはジャコバン独裁政権の一員となった。

非キリスト教化運動を主導

　彼は革命理念を徹底するために非キリスト教運動を提唱し、１７９３年１１月１０日には神に代わる理性を崇拝する祭典を開催したり、貧困の追放などを主張するなど、急進派としての主張を展開した。
ロベスピエールによって粛清される　その動きは、ジャコバン派独裁政治を進めるロベスピエールと公安委員会にとっても、危険な無神論であって、革命路線の行きすぎにつながると批判されることになり、両者は厳しく対立するようになった。その結果、１７９４年３月、ロベスピエールは、エベールとその一派を外国人との通謀や不正があるとして告発し、ギロチンにかけて処刑した。