アフマド＝ウラービー＝パシャ Arābi Pasha 。ウラービーはアラービー、オラービーとも表記する。パシャは尊称。エジプト人の農民の子として生まれ軍人となり、ワターニューン（愛国者たちの意味、ワタン党ともいう）という秘密結社を組織して、ムハンマド＝アリー朝を支え陸軍大臣にまで昇り、パシャの称号を認められ、ウラービー＝パシャと言われた。

イギリスのエジプト侵出

　１９世紀中頃のエジプトでは、１８７５年のディズレーリ首相によるスエズ運河株買収いらい、イギリス第二帝国による侵略が続き、さらにフランスも介入して、その二国による経済的支配は政治干渉も及んで二国管理体制下におかれるようになった。

革命をイギリス軍につぶされる

　ウラービー＝パシャはその状況に強く反発、１８８１年、クーデタをおこしてエジプト王を退位させ実権を握り、立憲政治の実現などのウラービー革命を進めようとした。しかし、イギリスが直ちにアレクサンドリアを砲撃、陸上からも攻撃して革命を抑えつけた。その結果、この出来事は〝反乱〟に終わった。ウラービー＝パシャは捕らえられ、セイロンに流された。彼が掲げた〝エジプト人のためのエジプト〟のスローガンは、その後のエジプト民族運動に受け継がれ、ウラービー運動といわれるようになる。　→　アラブ民族主義運動
注意　「ウラービー」の表記と「運動」か「反乱」か「革命」か　ウラービー ʻUrābī の名は上述のようにオラービー、あるいはアラービーという記載が今も見かけるが最近はほぼウラービーで定着したようだ。ただその歴史上の出来事の表記は今もさまざまなようだ。山川の教科書と用語集は「運動」としているが、かつては山川も〝ウラービーの反乱〟といい、今もそうしている教科書もある。しかし、その実態や歴史的意義を考えれば、〝ウラービー革命〟と言うべきではないかと思われる。明確にエジプトでの立憲政治実現を目指し、１８８１～８２年には実権を握るのに成功している。けして単なる「運動」や「反乱」のレベルではなかった。しかし、ウラービーの革命政権を武力で鎮圧したイギリスによって、それは「反乱」に終わらされてしまった。いわば「未完の革命」であったが、イギリスの側から見れば「反乱」と言うことになる。日本の世界史教科書が長くオラービーの「反乱」としていたのは２０世紀のイギリスの立場からの見方だったわけで、現代の観点からは正しい見方とは言えない。学習上は「運動」や「反乱」として誤りではないが、そこには「革命」と言う本質があったことも理解しておこう。

　長くオスマン帝国の支配を受けていたエジプトは、１９世紀初めにムハンマド＝アリーのもとで実質的な独立を勝ち取ってムハンマド＝アリー朝を成立させ、エジプト＝トルコ戦争などでその勢力を拡大し、近代化を目指す改革も実施したが、そのために財政は次第に悪化してきた。

オスマン帝国の情勢

　この間、エジプトの名目上の宗主国であるオスマン帝国は、１８３９年からタンジマートと言われる近代化改革を進め、１８５３～５６年のクリミア戦争ではロシアの南下を阻止した。イギリス・フランスなど西欧諸国への依存がますます強まるなか、西欧化の圧力がさらに加わり、１８７６年にはアジア最初の憲法であるミドハト憲法が制定された。しかし、スルタンのアブデュルハミト２世は露土戦争の勃発を理由に憲法を停止、さらに戦後は独裁体制を強めていった。

ムハンマド＝アリー朝のエジプト

この間、エジプトにおいても副王イスマーイールのもとで、ますますイギリス・フランスへの依存が強まっていた。１８６２年にエジプト政府は、はじめて外債を募集、以後雪だるま式に外債が増加してゆき、財政難に陥ったエジプト政府は、１８６９年に建設したばかりのスエズ運河会社の株式を、早くも１８７５年にイギリスに売却（イギリスのスエズ運河株買収）した。翌７６年、エジプト財政は破綻し、イギリス・フランスなどの列強によって管理されるこという事態に陥った。

「エジプト人のためのエジプト」を掲げる

　このようなエジプトの実質的な植民地化という危機に対して、エジプト人の真の独立を求めるアフマド＝ウラービーなど陸軍の将校が中心となって、ワターニューン（愛国者たち、ワタン党）という秘密結社が結成された。彼らは長くトルコ人などに支配されて、さらに政治と経済の実権をイギリスに握られたエジプトの現状を打破し、「エジプト人のためのエジプト」を実現する子とを目指す民族独立運動を開始した。この運動にはアフガーニーとその弟子のムハンマド＝アブドゥフなどのウラマー（イスラーム知識人）が加わっていた。

反乱の勃発

　そうした中、１８８１年にウラービー大佐が蜂起し、ウラービーの反乱が始まった。これはエジプト最初の民族主義運動であり、イギリス・フランス二国による財政管理の廃止などの反ヨーロッパ列強、反オスマン帝国、反エジプト副王（当時はエジプト総督は副王＝ヘディーウを称号としていた）など多面的な要求を掲げ、議会制の樹立、外国軍隊の撤退、自国軍の増強などをめざした「ウラービー革命」とも言える動きだった。また、20世紀に活発に起こってくるアラブ民族主義運動の先駆的な運動であった。
　革命的動きに押された副王政府はウラービーを陸軍大臣に就任させ、憲法を制定して議会開設を決定し、革命は成就したかと思われたが、１８８２年、イギリス軍が直接介入、アレクサンドリアに上陸して革命軍に砲撃を加えたため、鎮圧された。ウラービーは捕らえられてセイロン島に流された。

反乱後の情勢

　この反乱を鎮圧したイギリスはエジプトを単独軍事占領のもとに置き、実質的な保護国化を図った。ただし、正式にイギリスがエジプトを保護国とするのは、１９１４年のことである。
　エジプトはイギリスの植民地として支配されることとなったが、ウラービーの掲げた〝エジプト人のためのエジプト〟をスローガンとして継承したウラービー運動と言われるエジプト民族運動がねばり強く続きいた。第一次世界大戦後の１９１８年、民族主義政党ワフド党が結成され反英独立運動を展開し、１９２２年には「エジプト王国」が独立を回復した。しかしイギリスはエジプトの防衛権、スエズ運河地帯駐屯、スーダン領有などを続けていたので、実質的な独立は第二次世界大戦後の１９５２年のエジプト革命を待たなければならない。

Episode　ウラービーを訪ねた日本人

　１８８１（明治１４）年のエジプトのオラービーの革命とその失敗は、日本にも影響を与えた。日本では明治１４年の政変が起こり、自由民権運動が始まるという時期であった。また西欧列強との不平等条約の改正が国家目標とされていた。エジプトの苦境は日本にとっても他人事ではなかった。
　農商務大臣谷干城の秘書官として随行した柴四朗は明治19年から20年の欧米視察の途次にセイロンに流されていたウラービーを訪ね、その人となりに感銘を受けた。柴四朗は旧会津藩士で、幕末の会津藩と同じ状況に置かれていることを感じ、帰国後、東海散士の筆名で政治小説『佳人之奇遇』を発表、その中でウラービー＝パシャの口を借りる形で、列強による植民地化の巧みな手口への警戒を呼びかけた。亜刺飛将軍という名で出てくるウラービーは、特に恐ろしいのは「貨幣運用の邪説」だとして、外債に依存して、結局のところ富を奪われ、金権まで握られてしまうことに警鐘を鳴らしている。＜山内昌之『近代イスラームの挑戦』世界の歴史20　中央公論新社　p.222-225＞

１８８１年のウラービー＝パシャによるウラービーの乱（革命）がイギリスに抑えつけられ、エジプトは経済的のも軍事的にもイギリスの支配下におかれた。またエジプト社会ではトルコ人やアルバニア人が高い地位を占めていた。ウラービー＝パシャの反乱以来、ウラービー＝パシャの「エジプト人のためのエジプト」というスローガンをかかげたエジプトの反英民族闘争であるウラービー運動が続けられていくこととなった。この民族運動の思想的背景には、アフガーニーの提唱する、パン＝イスラーム主義の思想も影響している。